◎客家传说
徐观瑜
客家人开朗,客家人豪爽,客家人热情、客家人好客。客家人的****特点是喜欢唱山歌。
山歌是客家人表现聪明才智的形式,是结朋交友的礼物,对唱山歌更是青年男女表达恋情的独特方式。客家山歌富有客家文化的精髓。
对歌是客家人欢庆节日的传统节目。特别是中秋佳节,金风送爽,万里飘香,人间花好,天上月圆。客家人便在山头或村中,搭起歌台,准备茶水点心,迎接四方歌手前来对歌。能说会唱的、经过精心打扮的红男绿女,便粉墨登场,一露芳容,大展歌喉,营造着浓郁的节日气氛。
清朝乾隆年间,博罗县内的红花岭下的罗屋,出了一个叫罗三妹的才女,她聪慧过人,才貌双全,能说善唱,热情好客,以唱山歌出名,名扬数县。惠阳、紫金、博罗等县的歌手都慕这份情。一边摘着红花,一边听歌,吃着村里人准备下的花生,菱角,喝着茶水、糖水,心里甜滋滋的,十分快乐。
罗三妹遥望山下,灯笼摇曳,人头攒动,热闹非凡,她心里非常高兴,又唱了起来:
罗屋是个好村庄,绿竹绕村热天凉;
箩箩白米白似玉,片片竹叶似霓裳。
这时,惠阳横沥那边有个好事的财主赶到,听了这歌,心里便有了十二分的不舒服,忙对旁边的跛脚仔歌手道:“阿福,杀一杀她的骄气。”
跛脚仔会意,便用破锣般的声音唱了起来:
罗屋青竹满村庄,砍竹织箩好装糠;
箩面挨人钉四耳,箩底被人打四枪!
罗三妹一听,此人出言不逊,一定是财主的守门狗,看财主的眼色吠人。她不露声色地静待了一会,山下果然传来了哄闹声。罗三妹略知其中内情,于是,清了清喉咙,又唱了起来:
姓罗不是竹头箩,身穿罗裙把地拖;
贪官见了流口水,财主无赖打哆嗦!
财主一听,气得口乌面黑,忙叫跛脚仔快快回歌。周围的人又哄闹起来,跛仔一时慌了手脚,张口结舌,对不上来。财主又急又气,忙给轿夫使眼色,丢下跛仔,怒气冲冲地走了。
众人一听,哈哈大笑起来,这一回,看她罗三妹怎么应付得了。
这时,山上又飘出了歌声:
敢出大海不怕浪。敢入深山不怕狼;
有线无针难引线,无媒有歌好商量。
青年一听,喜上心头:这罗三妹,有情有意呢。
众人又乘机推波助澜,青年继续唱道:
家有梧桐引凤凰,哥有才情心亮堂,
阿哥千里来会妹,就借山歌作红娘。
人们又闹哄起来。
罗三妹心里热乎乎的:也许,这就是我的如意郎君,她舒了一口气,神清气爽地唱道:
不贪千顷好田庄,不求家有万担粮;
只图阿哥人品好,怜香惜玉情意长。
青年一听,心中大喜;果然不负此行,在众人的欢呼声中,他大胆地唱道:
天上北斗朝月光,山中自有凤求凰;
阿哥有情妹有意,佳偶天成美名扬。
名而至。
罗三妹刚满二十岁的那年中秋节,月光皎洁,银辉普照,罗屋人又在红花岭上搭起了歌台。罗三妹端坐在台上,头插红花,手摇纸扇,由十来个女伴陪着,摆开了对歌的架势。附近的歌手便沐着秋风,踏着月色,从四面八方赶来。
月光下,灯影中,罗三妹清甜的歌喉一开,袅袅的歌声便从山上飘下来:
中秋佳节搭歌台,迎接歌手四方来;
良霄吉日多乐事,唱起山歌心花开。
歌手们一听,罗三妹歌声果然甜美,顿觉如入仙境,如闻仙音,激动得热血上涌,喉头发痒,沉静片刻,便有人手舞足蹈地唱了起来:
远望明灯照歌台,歌声随风飘下来;
跨山越水来相会,领教歌仙好口才。
罗三妹一听,十分高兴。她从传说中知道,这里满山遍野的红花是仙女栽的,她以礼相待,用满山遍野的红花馈赠友人,让人们将花摘回去,分享乡亲。于是,她便又动情地唱了起来:
良霄盛会喜盈盈,红花岭上迎亲人;
仙女栽花任君采,一朵红花一片情。
人们听了,十分高兴,这罗三妹果然大方。于是,便领了跛仔自知上当,后悔莫及。
罗三妹听听没有回音,知道对方并无真实学,便又借题发挥,继续唱起来:
红花山下好风光,果树满山竹满岗;
水果香甜随口过,只有山歌天下扬。
这时,紫金有个青年,打探到罗三妹芳龄二十,仍名花无主,便生了爱慕之心。沉吟片刻之后,他便开口唱道:
柿子清甜赛蜜糖,歌仙美貌传四方,
阿哥有心同妹对,人多嘴杂怕张扬。
众人一听,这青年身材高大,眉清眼秀,面白唇红,一表人才,和罗三妹正是天生的一对鸳鸯,便哄闹起来。
罗三妹一听,便坦然唱道:
梅花怒放傲冰霜,蜜蜂采花酿蜜糖。
满山荆棘都敢踩,山顶自有好风光。
山下青年一听,心中一喜。人们又闹哄起来。青年乘兴唱道:
打柴不怕上高岗,擒龙不怕下大洋,
阿哥有心来寻妹,心急忘了带红娘。
原来,青年是新科举人,叫林三强,他慕罗三妹秀外慧中,又知她名花无主,特地前来对歌言情,对歌求婚。
两人越唱越生情,山歌从深夜唱到了天亮,最后成了合唱:
哥妹连心豪情壮,山歌唱到天大光,
天崩地裂情不断,生生世世相依傍!
后来,他们喜结良缘,夫唱妇随,相敬如宾,日子过得美满、甜蜜、幸福。